169 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2013/01/03(木) 20:53:06.63 ID:RN1a23aL0
>、それを評価する土壌が、まだ無いって事なのかなあ。
美意識というのは歴史的に、長い時間をかけて育まれるものだから、彼らにその土壌がそもそも存在するわけがない。
第一染め物の技術すらなかった民族が、色彩的美的感覚を育む素地があろうか？
また生活のために大地を山を禿げ山更地にし続けた生活様式で、自然への美や畏敬を感じる心を育めた訳がない。
だから彼らが作る物は、自然から逸脱したどこか歪で醜いものとならざるを得ない。
当たり前だ。それしか、彼らの目の前にはなかったのだから。
だから排泄物を模した形を信奉したりする。
これを作り替えるには、並大抵の努力じゃすまない。つか努力でどうにかなるもんでもない。
例えば日本風の美意識を彼らが得たいと願ってもが、日本が歩んできた時間と等量の時間を日本人が生きてきたように
過ごさなければそうそう得られる物ではない。
だから結局彼らは彼ら自身で生きていくしかない。彼らの薄っぺらな美意識は歪なるが故に、周囲の理解を得ることは
できないだろうが、それでも生きていくしかないな。
その間は日本に微塵とも関わって欲しくもないし、関わらせたくもないが。
171 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2013/01/03(木) 21:00:56.66 ID:yiYynli10
韓国には世界に誇るべきエロ公園があるじゃないか
173 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2013/01/03(木) 21:29:13.11 ID:S3JFgfXTO
大体韓国てか朝鮮はあのトーテムと深い関わりのある巫堂を李氏朝鮮以降侮蔑してきた。
だからああいったものは下賎な文化と思ってるから嫌うんだ。
ましてや今はキリスト教化しつつあるから、土着的巫堂文化はますますバカにされていくだろう。例えば裏では巫堂に占いを頼んでいても。
精々巫堂に付き物の舞だけは民間文化の一環で残されもしようが、あとは消えても構わないとな。
185 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2013/01/03(木) 22:12:21.44 ID:U5leGs8C0
うーんと・・・これから先、彼ら「朝鮮人」が「まともになるはず」だとか、その「可能性」を考えても無駄だと思う
たしかに歴史上、彼らが中国の苛烈極まる支配の上で「そうなってしまった」のは同情の余地があるし、文句の一つも言いたい気持ちもわかる
しかしながら、彼らはそういった状況下で生き残るためには手段を選ばず、強者に依存し、弱者を虐げ、
「正義感」だとか「平等」だとか、「恥」だとか、「尊厳」だとか「自立心」などを含めて、形成して来なかった
それは彼らの歴史が物語ってるし、これから先もそうだろう
だから、我々日本人は「そういう存在」が隣国で国家体型を形成しているのを肝に銘じ、
彼らの「特性」というか「生態」を理解した上で、淡々と対応すればいい
我々と「同じ」などと考えること自体が無駄であり、意味を成さない
基本「彼ら」と「我々」は違うものなんだから
＿＿＿＿
188 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2013/01/03(木) 22:33:58.23 ID:U5leGs8C0
我々の先人は、日韓併合期から戦後の在日韓国朝鮮人含め、なんとか時間をかけて「彼ら」を「我々」と同化させようとしてみたが、
結果を見ると、我々の国体というか、国家の存続自体が一時危うくなってしまったわけであるし、
我々国民の一部の中で、反韓感情というべき現象が、日々高まっていくこの現状で、
彼らはまだ我々を辱めんとし、あまつさえ我々の民意が選んだ与党へ対するテロの危険性まで生じてきてる
彼らの歪んだアイデンティティなのか、未成熟な子供のわがままなのかはわからないが、もう「彼ら」の言い分や要求に対し、
「無視」と「制裁」を与えねばならないところまできていると思う
「彼ら」と同じ思考（罵詈雑言や暴力など）で対応するなという意見もあるかもしれないが、
彼らのレベルに合わせて毅然とした対応をしないと、彼らは何時まで経っても自分たちの現状が理解できないだろうし、
対話を試みても、過去の事実から、残念なことにそれらが「無駄」であったことは明白であるしね
191 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2013/01/03(木) 22:48:17.60 ID:U5leGs8C0
以上のことから、彼ら在日韓国朝鮮人に対する我々が取るべき道は、
「同化」は無駄であるし、「対話」も無駄であることから、淡々と彼らの影響力、
及び我々との「交流」を廃し、淡々と「彼らにわからせる方法」で接していくべきであろうね
我々が今出来る範囲で、「彼ら」に対して絶縁を申し伝え、それでも彼らが暴力的な対応や、
この国を貶めようとするならば、我々が一体となって排除せねばならないし、彼らの本国に対しても
それ相応の対応をしないと、何時まで経っても現状は変わらないであろうし、我々にとっての危険性も無くならないと思う
200 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2013/01/03(木) 23:54:06.71 ID:/BoodsQq0
>>186
現実問題として韓国との友好は不可能です。戦争か断絶かの二者択一です。
長年に渡る反日洗脳教育の結果です。現状ではどうしようもありません。
202 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2013/01/04(金) 00:11:54.83 ID:66PjFnT20
>>175
李氏朝鮮は朝鮮人的妥協の産物、妥協と言うより朝鮮人の本能というか本質だろうね
もし普通の国、普通の人間だったらとっくの昔に絶滅していたはずだ
中国周辺では、ある日突然、大軍が攻め込んでくる
王族は即行で皆殺しにされ、老人から妊婦、赤子に至るまで根絶やしにされ、財宝は全て略奪される
一族のみが集まってできた小国はこれで完全終了、根絶やし、歴史に痕跡も残らない
何とか侵略を事前に察知し逃げ延びた民族は南西部の山岳地方に逃げ込み延命した
それが雲南省などに住む少数民族達だ
ところがある程度大きな国になると、王族と民衆とでは民族・人種が異なる（この関係性は同族である日本が例外）
王族は侵略者に皆殺しに遭うが、大衆は民族浄化の洗礼を受ける
つまりある程度の人数の男は奴隷として残されるがそれ以外は皆殺しとなる
女は老婆、幼女、赤ん坊も皆殺し、若い女だけが捕らわれてレイプされ子孫を残すことになる
これこそ4千年の歴史を自慢する中国にあって、過去の王朝の血統的子孫が存在しない理由だ
（日本に清国を倒された満州族王族のみが例外）、普通は一族全員根絶やしのために殺されちゃうから
生き残るのは侵略者を父に、前王朝の王族とは血縁のない母親を両親とする子供
朝鮮半島の場合、大陸から侵略者が襲ってきたら逃げ場は海しかない
普通なら団結し、討ち死に覚悟で侵略者とガチでバトルをして、負ければ消滅しているはずなんだけど
自分のところの酋長より強いそうだと見ると、先を争って侵略者側に就いて敵軍の手引きをする
なぜなら酋長に取って代わって、明日から自分が酋長になることができるから
つまり朝鮮王とは独立国の王ではなく、始めから大国の奴隷になる気満々で、如何に相手に取り入って
自分が奴隷の頭になるか、それが最重要課題である
日本が清国を倒したとき、朝鮮人を属国の身分から解放したが自分で国を守ろうとはしない
ある者は再び清国の残党にすがろうとし、ある者はロシアに攻め込んでくださいと懇願し、ある者は日本に・・・
結局一度は大韓帝国として独立派させたものの、1人で立つこともできず、日本が併合するハメになった
「雑学・ウンチク」カテゴリーアーカイブ
エラはりの生態
416 名前：可愛い奥様[sage] 投稿日：2012/12/24(月) 12:40:43.73 ID:k13Ar7YkO
エラはりの生態
日本エラはりは本国エラはりを内心バカにしているけど
本国エラはりと日本エラはりを一緒の部屋で飼ってしまうと
本国エラはりが日本エラはりを一瞬で萎縮させてしまう事はよく知られている
417 名前：可愛い奥様[] 投稿日：2012/12/24(月) 13:23:45.74 ID:ylWST9Nb0
>>416
ワロタ
でもこれはホント
半島チョンは白丁を嫌悪してる。実際に見た聞いた
あとね
｢安倍信者｣とか使ってるやつは、あちらさんだから
韓国のことわざ集
27 ：名無しさんの次レスにご期待下さい：2012/09/22(土) 03:44:38.84 ID:ZwahIcE30
「女は三日殴らないと狐になる」
「他人の牛が逃げ回るのは見ものだ」
「他人の家の火事見物をしない君子はいない」
「弟の死は肥やし」
「梨の腐ったのは娘にやり、栗の腐ったのは嫁にやる」
「母親を売って友達を買う」
「営門で頬を打たれ、家に帰って女房を殴る」
「姑への腹立ち紛れに犬の腹をける」
「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを」
「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる」
「家と女房は手入れ次第」
「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ」
「らい病患者の鼻の穴に差し込まれたにんにくの種もほじくって食べる」
「一緒に井戸を掘り、一人で飲む」
「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる」
「川に落ちた犬は、棒で叩け」
「泣く子は餅を一つ余計もらえる」
流石は下等生物ウンコリアンｗｗｗｗ
それほど神は冷酷
804 名前：本当にあった怖い名無し[sage] 投稿日：2012/12/20(木) 17:44:10.90 ID:Lap4vN5Z0
「文鮮明」の本名は「文龍明」。「鮮」のフリを
した「龍」 「鮮」は「魚と羊」つまりキリスト
教を示す。つまりキリストのフリをした「龍」
と言う意味。今の朝鮮民族のエラがはっているのは
「選ばれた民」のフリをした「エラ腫れた民」と
言う冗談と「エラー（失敗作）」と言う冷酷な
神からの冗談。古代朝鮮人、神道で言いところの
「諸蕃（三韓の神の子孫）」は大和に帰化している
統一教会どころか今の朝鮮半島自体がネタ。
それほど神は冷酷。
中華史上で色のつく乱は、世直し闘争を示す
752 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2012/12/18(火) 18:23:15.88 ID:+B/qV72I0
中華史上で色のつく乱は、世直し闘争を示す。
色のつく乱は、世直し闘争だと知っておくと便利です。
「赤眉の乱」
各地に相つぐ反乱
「黄巾の乱」
14世紀、反乱のうち、最大のものである。
「白蓮教」
弥勒下生
まさに色ずくしである。
三文易者さん 20121216 衆議院選前後
41 名前：三文易者 ◆5YWF5xIU5A [sage] 投稿日：2012/11/17(土) 01:14:12.62 ID:NugGNyPO
こんばんは、
衆議院が解散されましたので、総選挙についてごく簡単にネタを投下することにします。
時間が無い中で書いたもので、かなり省略してありますし、文章的におかしいところが
あるかも
まず、今回の選挙は「地上戦」になる、と予想されていることを念頭においてください
さて、総選挙に臨む二大政党「自民党」と「民主党」の卦を出しましたところ、
自民党；水天需初爻
民主党；水天需３爻
でした。
卦は同じで、爻数が違う、という結果になりました
そこで、爻数が違いということ中心に水天需という卦を解説してみましょう。
具体的には、水天需の主爻は５爻の陽爻で
①水天需の主爻をポジティブにとらえた場合
②水天需の主爻をネガティブにとらえた場合
③水天需の主爻をネガティブにとらえつつ、天の運行（時間の流れ）を考えた場合
の３つの視点から、爻数が違いについて解説してみようかと
つづく
42 名前：三文易者 ◆5YWF5xIU5A [sage] 投稿日：2012/11/17(土) 01:15:58.36 ID:NugGNyPO
①水天需の主爻をポジティブにとらえた場合
水天需の需とは「待つ」という意味を持ちます。
そして、水天需の陰陽の構造は、「天の上に水がある」ですから
主爻（５爻の陽爻）を「雨雲」ととらえます。
ですから、水天需の主爻をポジティブにとらえた場合、
「雨が降る（事が成就する）のを待つ」
（＝５爻まで上がれば、雨が降る（事が成就する））
という意味になります。
※ポジティブにとらえた場合は、成就に近いという意味で、爻数が高い方が良い
「雨が降る（事が成就する）」を総選挙ととらえるならば、
３爻にまで上がっている民主党は、総選挙の準備がかなり整っている
（少なくとも野田総理の頭の中では）といえますし、
初爻のままの自民党は、総選挙の準備は全然整っていなかった、といえるでしょう。
野田総理は、このように考えて「奇襲攻撃」をかける気になったかも？しれませんね。
つづく
43 名前：三文易者 ◆5YWF5xIU5A [sage] 投稿日：2012/11/17(土) 01:17:21.74 ID:NugGNyPO
②水天需の主爻をネガティブにとらえた場合
これについては、周公（爻辞）が触れていますので、それを解説しておきましょう
水天需の需とは「待つ」という意味を持ちます。
そして、水天需の主爻（５爻の陽爻）は坎（＝坎難）といわれておりますので、
これを坎難ととらえ、消極策（地に足をつけて）をとって待つのが吉で、
積極策をとって進むと（浮ついたことをやると）坎難に陥ることになる、となります
しかし、「待つ（地に足をつける）」といっても、爻数によって状況が異なります。
５爻が坎難ですから、５爻に近いほうが「待つ（地に足をつける）」のが厳しいという
ことになりますね
※ネガティブにとらえた場合は、初爻～４爻では爻数が低い方が良い
周公（爻辞）は次のように述べております。
初爻「郊に需（ま）つ」（郊外で安全に待つ）＝自民党
２爻「沙に需（ま）つ」（岸辺でかなり安全に待つ）
３爻「泥に需（ま）つ」（底なし沼に足をとられながら待つ）＝民主党
４爻「血に需（ま）つ」（傷つき血を流し、救いを求めて待つ）
主爻（５爻の陽爻）に近づくにつれて、状況が厳しくなっているのが分かると思います
つづく
44 名前：三文易者 ◆5YWF5xIU5A [sage] 投稿日：2012/11/17(土) 01:19:36.19 ID:NugGNyPO
③水天需の主爻をネガティブにとらえつつ、天の運行（時間の流れ）を考えた場合
水天需の主爻をネガティブにとらえるとは、主爻（５爻の陽爻）を坎難ととらえる
ことです。
そして、天の運行（時間の流れ）は基本的に下から上に爻数を動かします。
としますと、自民党も民主党も近い将来わが国に何らかの坎難が発生する可能性が
あると見ていることになります。
両者の違いは
民主党は３爻ですから５爻（＝坎難発生）までそれほど時間が残されていないと
考えていることになりますし
自民党は初爻ですから、まだかなり時間があると考えていることになるでしょう。
※私としては、来年の年筮を出してはいませんので、本当に発生するかどうか
はわかりかねます
もちろん、私の言うことなど易で出した「ネタ（←重要）」に過ぎませんが、
この辺りに、解散→年内総選挙の狙いがあったかな？
一方、今回の選挙で自民党政権が成立ということになりますと、自民党は坎難発生を
かなり先と見ていたわけですから、貴重な時間が稼げたことになります。
坎難に対して完封できる可能性も出てきたことになるでしょう。
つづく
45 名前：三文易者 ◆5YWF5xIU5A [sage] 投稿日：2012/11/17(土) 01:21:22.88 ID:NugGNyPO
最後に、他の政党についてですが、小沢氏の卦が妙に良いのが気になります。
小沢氏の卦は火風鼎５爻です。
この卦はかなり強い卦です
しかし、一方でこの卦は「鼎の軽重が問われることになる」といわれておりますので、
小沢氏の「親分としての器の大きさ」が問われることになるかもしれません。
「器が大きい」ならば、想定よりも議席を獲得できるでしょう。
以上です。
私はこれ以上総選挙についてネタを投下する気はありません。
時間がありましたら、全然関係ないネタを投下する予定です
お目汚しいたしました。
それでは消えます。
648 名前：三文易者 ◆5YWF5xIU5A [sage] 投稿日：2012/12/17(月) 00:13:33.77 ID:dYLJgwmp
こんばんは
自民党が大勝しました。
明日にでも、何かネタを投下します。
それでは消えます。
689 名前：三文易者 ◆5YWF5xIU5A [sage] 投稿日：2012/12/18(火) 01:12:49.56 ID:q0GLnK2d
こんばんは
自民党が大勝したので、少しは暇になるかと思いましたら、逆に仕事の量が倍に
なりました。
ポルナレフ気分です。
というわけで、時間がとれず、今回は小ネタと予告編ということになります。
まずは、今回の総選挙について、簡単にコメントしておきます。
（以前投下した分を参照してください）
総選挙に臨む二大政党「自民党」と「民主党」の卦は、
自民党；水天需初爻
民主党；水天需３爻
でした。
そして、自民党も民主党も近い将来わが国に何らかの坎難が発生する可能性があると
見ている、さらには、今回の選挙で自民党政権が成立ということになりますと、
坎難に対して完封できる可能性も出てきたことになると述べました。
この坎難は天災・人災のような予測が難しいものではなく、民主党政権の失政により、
時間差で襲ってくる危機のようなもので、比較的予測が可能なものです。
民主党は比較的早く危機が到来する（早ければ年明けにも）と見ていたわけですので、
野田氏としてはここで解散して自民党政権が成立したならば、年明け早々にも自民党
政権は危機になり、自分たちは野党の立場で批判にまわり、2007年参議院選アゲインを
狙ったかも？しれませんね
※とはいえ、自民党がこれほど大勝する（自公で3分の２以上）とは、野田氏も予想外
であったのでは？
つづく
690 名前：三文易者 ◆5YWF5xIU5A [sage] 投稿日：2012/12/18(火) 01:16:25.91 ID:q0GLnK2d
一方、自民党はまだ時間が残されていると見ているので、その分析が正しければ完封で
きる可能性があります（完封するには自民党の必死の努力が必要です）
また、水天需の需とは、需要という意味もあります。完封できた場合、危機が転じて
需要喚起に変化する（＝日本の景気回復の起爆剤となりうる）という点も指摘しておき
ましょう。
この点については、おそらく来年の年筮で顕らわれるでしょうから、そちらで解説する
予定です
なお、腹黒さんは、日本国民の潜在的国民意識は、自民党に危機を完封して日本国の
景気回復を図って欲しいために、安倍氏にフリーハンドの3分の２以上を与えたという
側面もあるのではないかと指摘していました。
ですから、安倍新政権に対して国民が求める第1の期待は、「景気回復」である、ということ
になります。
ついで、小沢氏について
小沢氏の卦は火風鼎５爻というかなり強い卦でしたのに、あの結果です。
事情がありまして詳しくは解説できませんが、嘉田氏を御輿に担ぎましたのは最悪の
愚策です
まあ、この卦は、「鼎の軽重が問われることになる」「親分としての器の大きさ」が問わ
れることになる卦で、あの結果ですから、それが
小沢氏の「親分としての器の大きさ」ということになるでしょう。
総選挙については、この辺にしておきます。
次の今後の予定ですが、以前予告した
（日本民主党政権下における）米国の極東戦略についての基本的方向性
のネタ（←重要）について２回に分けて投下したいと思います。
お目汚しいたしました。
それでは消えます。
693 名前：三文易者 ◆5YWF5xIU5A [sage] 投稿日：2012/12/18(火) 01:26:15.48 ID:q0GLnK2d
こんばんは
>>692
ヒント；どこかの指摘
朝鮮の命名方法「トリムチャ（行列字）」
121 名前：名無しさん＠１３周年[] 投稿日：2012/12/09(日) 16:46:08.82 ID:D6Li/3bfT
>>8
コピペなんだがコレ悪影響出すぎ
通名の名字じゃわからないよ
比較的判定材料になるのは支那の輩行字と似た朝鮮の命名方法「トリムチャ（行列字）」
輩行字ってのは日本だと単純に太郎次郎三郎だけど
支那では名前に含まれる伯仲叔季がそれぞれ長男次男三男末っ子を表したり
長男でも妾腹だと「猛」の字とかいろいろ決まりがある
例として「実力伯仲」とか三国志の孫策伯符、孫権仲謀とか
朝鮮はそれにオカルトじみたアレンジを加えて世代に共通の漢字をつける風習がある
父系社会だから一族全員の男系男子全員が対象で族譜に載せるため何世代も先まで常に決めてある
一般に一字姓二字名だから、個人を識別する字は一字のみとなる
その法則は
十干十二支なら「甲乙丙丁…→鍾元炳衡…」「子丑寅卯…→学書演卿…」数字なら「一二三四…→大未泰寧…」
陰陽五行なら「木→柱栄春東…」「火→熔勲煕煥…」「土→聖基圭在…」「金→鉉善鎬錦…」「水→泰浩永洪…」
その漢字は世代ごとに位置が上下する
父親が柱○という名前なら子供は○照、孫は在○という具合
従って同族の男なら名前で世代や序列が分かる
これを元に在日疑惑判別（男限定）をすると
・兄弟がいるならば共通の干支や陰陽五行の漢字を使っている
・日本人なら違和感を覚える漢字が共通字になっている（例…大基、和基、正基）
・父親の名前にはその共通字の前の意味の漢字があり、その字は共通字の位置とは逆の位置にある
兄弟で共通の漢字を使用していない場合
・少なくとも跡継ぎ（長男）は父親の名前に関連する干支や陰陽五行を含んだ不自然な漢字を用いる
・または兄弟で偏や旁が共通する（例…広明と義昌）
日本で普通に見られる偏諱や通字（徳川の「家」とか織田の「信」）は大変な不遜、不孝と考える
